道德经集注 《道德经》第一章集注 【原文】 道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始；有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门 。 【详细解释】 - 道的超越性：第一个“道”代表宇宙万物的本原、本体和运行规律，是形而上的存在，是一种超越人类语言和概念所能完全描述的高深、玄妙的存在。第二个“道”是言说、表述的意思。“道可道，非常道”，即真正的“道”如果用语言去表述，那所表述出来的道就不是永恒不变的那个真正的“道”，这体现了“道”的高深莫测和超越性。 - 名的相对性：第一个“名”指对“道”的命名、称呼，第二个“名”是命名、称呼的动作。“名可名，非常名”，意思是可以给事物一个名称来称呼它，但这个名称并不能完全涵盖事物的真实本质和全部内涵，名称不是永恒不变的，它是相对的。 - 无和有的辩证关系：“无”是天地混沌未开时的状态，是一种无形、无限、超越人类感知和概念的存在，它是天地的起始。“有”则是从“无”中衍生出来的，是万物产生的根源，宇宙万物由此而生，所以说“无名，天地之始；有名，万物之母” 。
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