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第44章
好,请闻兄说吧!
这第一,我为你出谋划策,你若是言不听计不从,我便走!
闻焕章这样的人,多少都会有一点儿恃才傲物,所以他不想要一个不把自己当一回事的主公。
闻兄,这一条再加个限制条件如何
怎么说
一个人没有完全对的时候,万一你错了,我对你言听计从,岂不是坏了事情,我看,不必言听计从,若是有争执,各抒己见,最后要是我说的对,说服了你,便要听我的,你的对,就听你的!
倒也是这个道理!
闻焕章借着便说出第二条来,你既然说要替天行道,要除暴安良,要澄清寰宇,那就不能和其他的那些山大王一样,目光短浅,自此之后,不可擅自劫掠良民,须知民心大如天,不可欺,也不可弃。
王伦点了点头,回答道,这个是自然的,我们水泊梁山已经不会对穷苦百姓下手,只打贪官污吏,土豪劣绅,这也算是为民除害,我们还广收四方流民,在山上让他们凭借自己的力气来挣口饭吃!
听了王伦这番话,闻焕章对王伦的印象又好上了几分,他也大致能够明白王伦这么做的意图。
打贪官污吏,土豪劣绅,不仅能够解决钱粮用度的问题,还可以积累民望,为百姓出气。
而收留流民为己用,则是可以增加兵源和人口。
闻焕章心说这个王伦果然不简单。
至于这第三条,则是在你有朝一日功成名就之后,请你对于四方异族,不可赶尽杀绝,而是应该潜移默化,使其移风易俗,让他们融入我等!
这第三条,闻焕章提出来的无疑是一个民族政策。
这一点则是所考虑的非常的长远了,毕竟在宋朝周围,异族林立,北边有契丹人建立的大辽国,还有女真人建立的大金国,还有蒙古,西北有党项人建立的西夏,青藏高原上的羌人和吐蕃人,西南还有大理国,几乎是被异族所包围的。
如果按照那非我族类,其心必异的方法把他们全都杀光,那他们一起站起来反抗王伦,那么王伦无论如何也不可能成事了。
上善之策就是摧毁他们的军事力量,然后把先进的文化和生产技术带给他们,进行移民,通婚,让他们明白跟着王伦有更好的日子过,促进民族融合,才是上善之策。
否则,杀戮和压迫只会换来更强烈的反抗,作为一个后世人,这一点王伦还是清楚的。
很难想象,在这个充斥着华夷之辨的封建年代,闻焕章在民族方面居然看得这么透彻。
好,这第三点与我心中所想,其实也是不谋而合啊!
喝了这杯酒,你我今后便携手并肩,创出一个新世道如何!
王伦拿起酒杯来,递给了闻焕章,两人对视一眼,随即一饮而尽。
这一下,就算是闻焕章正式入伙梁山了,闻焕章随即问道,这次你们来东京城到底是为了救什么人,可否告知我听听,我也可以帮你们谋划一番!
我们此次前来,为的是救八十万禁军枪棒教头林冲的家人!
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