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对于林牧说的这些,慕嫣然根本不敢任何兴趣。
“你啰里啰嗦地说了这么多,根本一点意义都没有,我就问你,现在该怎么走。”
“行吧,你不愿意听我也不说好了。”林牧摊手表示无奈。
一旁的元成谦却好像听出一些端倪来,拦住慕嫣然说道。
“不,你继续说完。”
林牧也不说话,只笑着看向慕嫣然。
慕嫣然白了他一眼,也听从元成谦的话,恶言说道。
“赶紧给我说。”
林牧笑着说。
“要说起忘川河,那就的提到华夏人所皆知的望乡台和奈何桥,当然那说了‘人生一世草生一秋’的孟婆也的提一提,不过,向来没有人说过三途河上又奈何桥与望乡台。
但不管西方还是今日的东方,都会说到一点,就是三途河畔种的是彼岸花,花开一千年,叶开一千年,花叶永不见,这种花能唤醒人的前世记忆。
也像你刚才所说,传说罪大恶极的人受尽折磨三百年轮回一次,当途经三途河时,会被纠缠了三百年的慢慢发黑的曼珠沙华发出的香气迷晕,做个关于“彼”和“岸”的美梦。
大抵就是这样的吧。
而忘川河却没有彼岸花,只有一块三生石,能照出人的前世和今生。”
听到林牧说这些,盛怒的慕嫣然有些开始感叹林牧的学识,甚至就连江思甜也是感到惊讶无比,因为她也从来没听说过林牧提起过这些。
元成谦却是点了点头,谨慎问道。
“那你现在是不是有些什么定论了?”
林牧一听,笑道。
“要么说,姜还是老的辣。
对,通过这些,我基本上断定,你们所要寻这个墓的年代可以定为在华夏汉代以后。
因为佛教传入华夏有五种说法,分别为“秦朝说”、“西汉武帝时期说”、“西汉末说”和“东汉初说”。
前二说因为史料不可靠或不够允分,未受到学术界特别重视。
后而说年代相近,又都有正史、野史材料作证,各执一辞,难分高下。
其中尤以“东汉初说”,流传最广,影响最大。
佛教界一直有汉明帝求法,佛教初传的史话。
而真正把这些结合起来并且用到墓葬上,那就在东汉之后,魏晋南北朝的时候了。
事实上,历年考古研究,也只有五胡乱华的南北朝,才出土了大量佛家相关的墓穴。”
林牧最后这一句话,犹如晴天霹雳,一下击得慕嫣然与元成谦二人遂不及防。
她俩都没想到这个国际上传闻已久的鵺首,居然会懂这么多的东西。
本来只是想利用他来打前阵探寻墓穴中的东西。
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