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第21章 噬嗑 六二（第1页）

六二，噬肤灭鼻，无咎。

海棠随中巴车来到一处树木掩映的院落，门口‘婉婉慈幼院’字样有些斑驳，显然很是有些年头。中年男人下车后向海棠做了个噤声的手势。进到院中，海棠看到大约十几个四五岁的孩子正在各种儿童设施上玩耍，两个护工笑咪咪地守在一边。

进到楼中，从七八岁到十几岁的孩子正在不同的教室跟着老师做着各种活动，大约有三十几人。这不到五十个孩子都有轻重程度不一的残疾。回到院中，男子指了指一个约五岁面目清秀的女孩，双腿都有残疾，只能坐在垫子上，张嘴笑着，可以看到舌头只剩一截。

出了院子，男子方揉揉面颊道：“这些是没有找到亲人或找到再次被抛弃的。那个小女孩，就是刚才那个chusheng拐骗并致残的。”稍停了一下继道：“我们想sharen但不能sharen，也不想送他入狱去享福，取证太难了，只不过把他用在孩子身上的残忍用回到他自己身上。”

“你们？海爷？”

“牵扯别人是没有意思的，随你怎么想了。”说完上了中巴车离开了。

海棠站在门口久久未动。她来d市前自然是做了些功课的，自然知道了海爷这个人。现在，她知道了在大陆的统治下为什么行走在黑暗边缘的d市海爷能够近二十年不倒了。有光明，自然也有光明照不到的角落。法律，对某些人是没有震慑力的，尤其是滞后的法律。在《大明律》中，采生折割者凌迟处死，财产断付死者之家。罪犯家中的妻、子及同居家口虽不知情，亦流放二千里安置，为从者斩。这是在向自己解释什么是恶人还需恶人磨？

海棠有些理解了为什么母亲同意自己来d市。

这是一个值得自己探索的城市！

这天晚上高愚老老实实待在房间里哪里也没去，努力地写小说，他已经耽搁不少了。研讨会晚上也安排了课程，着名学者国平先生通过北京绿星中学校长的邀请应约前来，谈了其对教育的理解。

何为教育？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。

现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，却忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。

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