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分秒必争的欧阳修
应该效法古德精勤不懈的精神,利用短暂的时光、有限的生命,发挥自我的力量。
欧阳修一生博览群书,尽管政事繁忙,仍不忘精勤于诗文写作,终成为宋代有名的政治家与文学家。
年轻时的欧阳修特别喜爱韩愈的文章,并引以为学习的榜样。欧阳修从政后,便利用其政治上的力量提倡古文,以革除过去为文浮靡、不实的风气,并让唐代以来的古文运动,在宋代展现出辉煌的成果,树立了实用而平易的写作风格。曾经有人好奇,他的灵感来自何处?哪来的时间思考?他自谦地说:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。”
他一生的写作态度,严谨自持,往往一篇文章完成后,仍将它贴在墙上随时读诵、修改,直到满意为止。尽管如此,欧阳修依旧虚心请教他人,从不以此骄矜自满。他曾说过:“为文有三多:
看多、做多、商量多。”一直到现今,仍被写作者奉为撰写一篇好文章的要诀。
欧阳修晚年整理生平所写的文章时,经常字句斟酌、反复苦思,到深夜还不肯休息。一回,他的夫人看不过去,劝说:“为什么要这么辛苦呢?你的文章已经受到大家的肯定,还怕被先生责怪吗?”欧阳修笑着说:“不要误会,我不是怕先生骂,而是怕后生耻笑。”他一生对文字的坚持与精勤,由此可见一斑。
苏东坡曾评论欧阳修的文章:“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,赋诗似李白。”并自谦“这不是我说的,而是天下人都这么说”。神宗皇帝也称赞他:“革浮靡之风,以道德镇流竞之俗,挺节强毅而不挠,当官明辨而莫夺。”另外,在明代作家茅坤辑录的《唐宋八大家文钞》里,亦赞叹欧阳修的文章“令人读之,一唱三叹,余音不绝。世之文人学士,得太史公之逸者,独欧阳修一人而已!”
佛陀开示:“人命在呼吸间”,要佛弟子透视人生的无常变化,生命的瞬息消失,须把握有限的时光,精勤行道。生存世间,有人了解光阴似箭,于是争分夺秒,要生命不空过;有人慨叹日子难过,倍感度秒如年,于是荒度岁月,消磨人生。时间的长短,不会因我们身份的高低而增减,不知珍惜,不懂运用,便如“蜉蝣朝生暮死而不怨,人生百年寒暑而不足”。
如何珍惜运用呢?佛教以“未生善令生起,已生善令增长,未生恶令不生,已生恶令断除”的四正勤为方法,以自利利人为修道努力的方向,为精进的目标。你看,历代多少哲人名士夜以继日、持续不断于个己的行愿,为后人创造无数的卓越贡献。
吾人的生命若能活得如“朝露虽易逝,但它润泽了大地;冬阳虽短暂,然而能消融冰霜”,才是有意义而丰富多彩的人生。因此,应该效法古德精勤不懈的精神,利用短暂的时光、有限的生命,发挥自我的力量,为自己也为世间写下辉煌的历史。
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