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可怕的执着
人生的烦恼有千万种,身体上有老病死的烦恼,心理上有贪瞋痴的烦恼,其中最难处理的根本烦恼就是“我执”。我执就是八万四千烦恼的统帅;因为执“我”,所以我疑、我嫉、我见,烦恼不已。
有些人落水要命,上岸要钱,这是因为执着自己的生命比金钱重要;有些人在名利之前,他就罔顾仁义,这是因为他邪见,执着名利比仁义重要。这也是说明了凡是与我关系愈密切者,我就会有利害的执着。
不好的习惯,不容易改进,也是因为执着;不当的言行,不容易纠正,也是因为执着。在生活中一些认知上的执着、思想上的执着、观念上的执着,如果是有事有理者还好,有时候执着一些非法的言论思想、执着一些非法的邪知邪见,则叫人难以相处包容了。
世间上的事是“法无定法”的,在处理过程中,要懂得融通变化,此路不通,还有别路;此法不好,还有他法,不可一意孤行地钻牛角尖。如寓言《愚公移山》中的愚公所言:“汝心之固,固不可彻。”执着的人,因为顽固不化、固执己见,在待人处事上往往刚愎自用、墨守成规,不肯与人为善,不能从善如流,不愿察纳雅言。因为有这些个性上的缺失,因此在事业上很难有所成就,在人际关系上也很难获得人缘。
说到“执着”,即使悟道的圣者,有时也会有“我执易除,法执难舍”的择善固执。但若对无意义的人我是非,只一昧地愚痴、执着,那就令人难以恭维了。
“执着”之害,如同走路时,你不放弃后面的一步,如何迈出向前的一步呢?能放弃执着才会有另外的一番天地。执着中最难解者,不外就是爱、瞋的执着,我执、我爱、我怨、我见的情愫所引起的邪知邪见,就像桎梏绳索,紧紧地束缚着我们,致使我们产生数不尽的烦恼。解开“执着”的微妙法门,不外乎运用佛法的般若、智慧、观念。不如此,人生又焉能解脱自在呢?
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