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唱反调
有一种外道,自己没有主张,他的主张就是“反对你”;“反对你”就是我的主张,这就是标准的“唱反调”。
在一个团体里,不怕有不同的声音,尤其民主时代,少数服从多数,多数也要尊重少数;由于容许不同的声音存在,所以才称其为民主时代,才能日渐发展、进步。
然而,一个合唱团,虽有高低音、二部合唱、四部合唱,但是彼此调门要相同,否则就会荒腔走板;一个团体要和谐,彼此调门也要一致,如果唱反调的人太多,必然分崩离析,绝对无益于团体的进步、发展。
唱反调就是有不同的声音,唱反调不是不好。唐朝名相狄仁杰反对武则天,武则天反而用他为相;唐太宗也经常听魏征的谏言,可见唐太宗能容许臣子唱反调。
一个人能够容许反调的存在,要有肚量、要有智慧去辨别。家庭里有叛逆性格的儿女,无论父母讲什么话,他都要唱反调。社会上,有的人无论别人谈论什么事,他都要唱反调。例如:一个人说:纽约、东京、上海是世界三大都市,这是过去一般教科书明载的。但是他听了偏要说:哪里一定是这样,我们也不一定要依过去来讲,未来南京说不定也可以成为明日的大都市。总之,他总有一番自己的说词,总要把你的话推翻。
一般人在不自觉中,也有唱反调的性格,例如:一个人说:你今天看起来很愉快,他偏要说:难道我昨天不开心吗?他总要反你一下。三国时代的魏延,生有反骨,是天生的反对派,是天生唱反调的;清朝乾隆皇帝身旁的宠臣,他专门和刘罗锅唱反调。
唱反调者,就看你唱得好不好。邪对正,是唱反调;正对邪,也是唱反调。所以唱反调不怕,要看唱得对不对,唱得好听不好听?历朝的革命,都是靠唱反调;历朝的改革,也是要唱反调。唱好听的反调,虽然少数人反对,对大多数人来讲,是大快人心,如此唱反调又未尝不好,因为这就是合法的言论自由!
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