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沉默是金
对一些唠叨不休、信口雌黄的人来说,“沉默是金”真是一点也不错。
佛教的修行法门,有一种称为“禁语”。禁语不但是不说话,而且不可以写纸条;不可以比手画脚,否则就不能算是真正的禁语;真正的禁语,要能做到口不说话,心也不动念。
有人说:我平时在家休息,只是看看电视,看看报纸,其实,这也不算是休息;有活动的时候,看书、看电视、看报纸都一样是工作,不是休息。休息要完全放松,不但眼、耳、鼻、舌、身体都不动,连“心”也要让它保持在“不动念”的状态,这才能够消除疲劳。
有一些儿童,从早到晚,跳动不停,这是一种病态,叫作“过动儿”。过分的工作、过分的劳动,过分的活跃,也像过动儿一样,对人生是不健康的。所以,有时候不说一句话的沉默,不起一念的静止,那才是“沉默是金”。
人有时候,眼、耳、鼻、舌、身不动了,心还在动。例如睡觉的时候,眼、耳、鼻、舌、身都睡着了,可是心起来做梦,上山下海,周游列国,人我是非,甚至梦中sharen越货,种种惊险,醒来惊得一身大汗。就连睡觉它都没有沉默,还是有各种活跃的行为,可不辛苦?
但也有的人生,每天南北奔波,行医教学,弘法为公,到处排难解纷,给人服务,看起来是忙碌不休,实际上他们是人忙心不忙。
两千多年前,有一个青年要向苏格拉底学习讲话,每小时收费十块钱。这一个学生见了苏格拉底,喋喋不休,一直讲述说话如何重要。等他长篇大论说完,苏格拉底叫他先缴学费。他拿出十元,苏格拉底拒绝接受,说:“你要跟我学,要付二十元。”青年不解,责问说:“别人都是十元,为什么我要二十元呢?”苏格拉底说道:“因为别人我只要教他如何说话,但是对你,我还要教你如何不说话。”可见得不说话比会说话还要重要啊!
言在扼要,不在多。一些人言不及义、话不中肯;有的时候言多必失、言过其实,都是指话说多了不好,不说反而是好。因为言语有狂言、有谗言、有谎言、有谣言、有流言、有空言等,你说了这许多无益于人的言语,不是说了不如不说吗?
甚至于有的话是听说、胡说、瞎说,是一些道听途说、自圆其说,当然就更显出“沉默是金”的可贵了。
有一个音乐老师到一所佛教学院上音乐课,他教授热门音乐,先播放了一段录音带以后,问学生:“音乐中,哪一段最好听?”学生说:“停下来的时候最好听!”可见得言为心声,能说出真心的话,必然好听;假如说话言不由衷,则不如禁语,让没有声音的声音来说话,岂不是更有意思吗?
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