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友谊的建立（第1页）

友谊的建立

人，不能没有朋友，所谓“在家靠父母，出外靠朋友”。甚至从小在家，我们就以邻居为友；长大后求学以同学为友，出了社会工作以同事、同乡、同志为友。可以说，在人生的每个阶段，我们都需要朋友，朋友是除了家人以外，与我们关系最密切的人。

朋友有亲有疏，有好有坏；有的朋友只是泛泛之交、点头之交，有的朋友可以秉烛夜谈、促膝长谈。一个人一生能够得一知己，真可谓“足堪告慰平生而无憾矣！因为“相交满天下，知音有几人”呀！

世间上，有的人可以为朋友“两肋插刀”、“毁家纾难”；有的人则“见利忘义”、“卖友求荣”。有的朋友可以同甘苦，共患难；有的朋友只能共患难，不能同享荣华；有的则能共享荣华，不能共度患难。

汉朝的汲黯、郑富两人都是曾经位列九卿的贤臣。在他们辉煌腾达的时候，每日访客络绎不绝，等到他俩丢官了以后，因为一向廉洁，家徒四壁，从此再也没有人拜访了。司马迁在《史记》里慨叹地引用翟公的话说：“一贵一贱，交情乃见。”令人不胜嘘唏！

与朋友交，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，汉朝严子陵曾对子侄辈告诫：要亲近益友，切莫亲近恶友，所谓“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬”也。所以我们应该择友而交：要交知耻的朋友、要交有义的朋友、要交有信的朋友、要交有道的朋友。

有一次，孔子问弟子，平生的志愿如何？子路说：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾！”可见，子路是一个能与朋友“互通有无”，慷慨而讲义气的人。

曾子也曾经说过：“君子以文会友，以友辅仁。”他甚至把对朋友守信否？当成为每日自我反省的课题。可见曾子是一个重视诚信的朋友，他把朋友当作是切磋道业、增品进德的对象。

其实，所谓“朋”者，两月相辉映也！所以朋友本来就应该是要互切互磋，互相提携成就；要把朋友当成一面镜子，所谓“见贤思齐焉，见不贤而内自省”。朋友之间要能“观德莫观失”、“善可为法，恶可为戒”，才能发挥朋友的功能。

有一天司马牛忧伤地说：“人皆有兄弟，我独无！”子夏安慰他：“君子敬而无私，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！”

其实，只要我们能待人以诚、待人以信、待人以谅、待人以德，则四海之内何尝不也都是我们的朋友呢！