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将心比心
人与人之间的关系,最重要的不是共享荣华富贵,不是同一思想同志,而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅之心。
夫妻结婚之后,朝夕相处,如果不能“将心比心”,相互体谅,如何维持亲爱?父母子女居家,老少代沟,不靠“将心比心”,相互体谅,怎么能安居乐业?社会上,士农工商、军人公教、政客庶民,不能“将心比心”,怎么能和谐相处?所以,人与人之间有了“将心比心”,有了彼此体谅,就能相互包容,就能相互尊重,就能相互爱惜;如此,体谅不是比荣华富贵、不是比思想同志更加美好吗?
在一个畜栏里,养了猪仔、绵羊、乳牛。有一天,饲主打开畜栏,捉住了猪仔,猪仔奋力抵抗,大声叫喊。一旁的绵羊、乳牛听了很厌恶地斥责道:“主人也常常来捉我们,我们也没有大呼小叫,我们都是柔顺地服从主人,今天才捉你一次,为什么就那么抗拒、嚎叫呢?”
猪仔听了以后回答道:“牛羊呀,主人捉我和捉你们是完全不同的两回事呢!他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,可是捉我,却是要我的命呀!”
由于立场不同,情况不同,所处的环境不同,不同的人很难了解对方的感受,所以人们之间的相处,不能“将心比心”,没有体谅的关怀,则人间不会和乐!
一个猎人,每日捕杀野兽,箭射刀杀,网捕矛刺,乐此不疲。后来有一天,他被山民所捉,火烧祭神,这时他才感受到面临死亡的觳觫,才体会到死亡来临的痛苦。
所以,我们对别人的失意、挫折、苦难、伤痛,不但不能漠不关心,尤其不能有“幸灾乐祸”的心。所谓“眼看他人死,我心急如焚。不是伤他人,看看轮到我”。我们应该要能“将心比心”,要有体谅别人的心,这才是人间的修行。
有的子女年轻时不知道要孝顺父母,及至自己做了父母,才感觉到需要儿女的孝顺。所谓“不经一事,不长一智”;人不要凡事要到最后才懊悔不及,应该在平时就要“将心比心”地为别人设想。我们怕家禽饥饿,要喂它饮食;我们怕花草干枯,要给予浇水;我们对于动植物都能有此体谅的心,为什么对于同胞、家人、朋友,不能“将心比心”给予体谅呢?
“将心比心”就是佛心,体谅的心就是佛心。佛心,就是慈悲,就是道德,就是善美。所谓“即心即佛,即佛即心”,不亦宜乎!
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