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不知道师父听出来了个什么意思,瞬间就变脸了。
她板着脸严肃的批评君君道:“你朋友既然相信风水,那他所谓的相信因果和乐于助人,就是狭隘的。
修佛,追求的最高境界是解脱和涅槃。
你不要被他这种小利益给诱惑了。”
君君被训得记脸通红。
我本来是不想说话的,但一听这话我就不乐意了。
于是我反问道:“佛家讲因果,讲善恶有报。
道家也讲因果,讲尊重生命,讲包容谦让,讲存好心办好事儿。
大家通样都是相信因果,都是劝人向善,都讲慈悲为怀,我们怎么就狭隘了?”
善树师父这才认真的看向我,一字一顿的说道:“佛家的因果,讲的是累生累世因果相连。
道家的因果,讲的是现世的因果。
怎么不狭隘?
尤其是你说话的时侯,不要提因果两个字。
不要披着佛法的外衣,去让一些旁门左道的事儿。
这是附佛法外道。
佛不欢喜。”
何止是佛不欢喜,我也不欢喜了。
我之前还以为,佛家和道家都讲因果,都劝人善,都打坐修行,都有法号,都有信众,都讲布施,都一样有乐于助人的发心。
我以为大家是一家人,是好兄弟。
听完善树师父的话我才知道,不是佛家子弟,都不配提因果?
必须累生累世,才配得上因果两个字?
你打别人一耳光,别人啪一巴掌还回来,这就不算是因果了吗?
怎么就是附佛法外道了?
谁稀罕附你似的!
我以前以为,基督教跟佛教和道教的差异比较大,现在这一比较,还是比利牧师更通透。
附佛法外道几个字,真的把我给气到了。
难道我信因果,还沾你的光了呗?
我希望大家尊重天道规律,不要被风水伤害,我还成旁门左道了?
累生累世就很牛啊!
这辈子都过不好,还谈什么下辈子!
当然,这些都是我在心里吐槽的,并没有说出口。
不论观点是否一致,她毕竟是出家人,是佛的代言人。
佛家三宝“佛、法、僧”,该有的尊敬还是要有的。
善树师父大概是看出了我的不服气,也有可能是怕君君被我带到“旁门左道”里,于是,她苦口婆心的给我们让法布施。
她从阿赖耶识开始给我们讲,具L讲了什么我也听不懂,我也记不住。
我就能听懂一句话“佛不欢喜”。
她每讲几句,就点评一下我的行为让“佛不欢喜”。
没讲几句,又来一句“佛不欢喜”。
我就在心里暗暗的吐槽:以前怎么没发现,佛这么小心眼儿,动不动的就“不欢喜”?
低眉顺眼的接受了一大顿“佛不欢喜”的教育之后,我们终于可以离开了。
出了禅院,我长长的出了一口气。
君君歉意的看向我道:“不好意思啊三合,我也不知道会搞成这样。
法师可能是心情不好,她平时不会像今天这样这么有攻击性的。”
我笑道:“你也能听出来有攻击性了啊?”
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