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第653章(第1页)

道人真正怕的,是另外几种人。

一种就是天生残缺,不被世人接纳,乃至遭受排挤的人,另一种,则是掌握一些术法,但是学艺不精的人,还有一些则是自称茅山,但并非茅山正统法脉的人。

这第一种,不是道人嫌弃或者看不起。

毕竟身体残缺,又不是这些人乐意的。

只是,这些人之所以赶尸,大抵是生活艰难,只能靠赶尸挣点辛苦钱。因而,他们大多只是一些普通人,没有应对风险的本事傍身。

真要出了岔子,他们应付不过来。

第二种,则是最令人头疼的。所谓的不怕没本事,就怕半瓶水晃荡,就是这种。

他们有点本事,但学艺不精,有时候不仅无法解决问题,甚至会自个儿惹出麻烦来。

可以说,这种人制造麻烦,才是最多的。

至于第三种,则是天生命格不大好。

这类自称茅山,却并非茅山正宗法脉的人,也即是世人所称的“野茅山”。

野茅山可不是真正的茅山道士,他们可能是得了一些传承,但入不了茅山的门。

这类人,因为传承有缺,所以本事可能不俗,但在某些禁忌方面,比茅山正统还得讲究。

不是穷讲究,而是传承有缺的问题。

如果是一般行当,传承有缺,顶天了就是手艺不精。

譬如厨子做饭不够美味,又比如做木匠的打得物件比较粗糙,大不了就是遭人嫌弃,或者没人找而已。

可野茅山不一样,因为这其中涉及到修行,传承有缺,对修行的影响很大。

一旦出了岔子,走火入魔,自身暴毙都是小事,就怕走了偏门,堕入邪门歪道,干出伤天害理的事。

因此,为了规避这些大问题,野茅山的禁忌就不会少。

而且,他们挑选传人,一定无比小心谨慎,真要是没碰着合适的人,宁可手里的东西断了,也绝对不会乱传。

这也造成了野茅山的传承,又多又乱,但每个传承,人数都不会多,大猫小猫三两只的很常见,孤身一人的也不少。

而这当中,有一种传言,就是野茅山弄出来的。

那就是所谓的五弊三缺。

这种说法,不是不对。

有些修行的人,传东西,收徒弟时,总讲究这个,但这其实就是野茅山的一些说法。

但真正的道家正宗法脉,是不讲这些的。

话又说回来,依着这些禁忌讲究,野茅山的人,虽然不是正统法脉,但传承也算严格,如果教出的徒弟实力不行,是绝对不可能放他出去,独自行走江湖的。

因而,野茅山的人,实力都不见的差。

可他们命格不好啊。

有时候,人要倒霉,真不见得是实力高低问题,运气也是关键。

所以,道人才问王浑什么来历。

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